映日芍药别样红

 　　“五月花神”芍药开了，一片簇拥着一片的盛开了;鲍峡镇东河近百里的高寒山谷像涂了口红，翕张之间，娇艳灼目，六宫粉黛无颜色。

　　正是初夏好风日，阳光收敛着火燥，当它照射到千米山谷的谷底时，已只能感到晴朗明丽而没有一点酷热;银光镀在花朵上，本来已红得妖冶的芍药，更加的大红大紫，绚烂多彩。

　　鲍峡镇东河芍药花节应时举办，代替昔日的乡村庙会而盛于庙会。

　　不惜长途奔劳的城里闲士们一波接一波的到来，风云际会一般。路边的车子拥堵，几乎水泄不通;人潮蜂拥，争相一睹芍药这青春期的芳容。他们走进花畦，步入花丛，用摄像机、照相机、手机，在第一时间拍到芍药娇艳欲滴的那一刻，争得这鲜活销魂的美，珍藏于数码中，传播于友朋间，分享于寻常的生活里。还有那些靓女倩妹想仿《红楼梦》中的史湘云醉卧芍药圃的倜傥不拘行为，留一段风流佳话，不惜沾泥带露，躺倒花畦，在花阴里尽情展颜。

　　美丽，着实美丽，一朵一朵硕大的花朵顶着晨露，千媚百娇，风姿绝代，怪不得古人形容美好容貌用“卓约”一词的谐音来为之命名其为“芍药”了。最具风情的《诗经·郑风》有首写到少男少女们相亲相爱、相戏逗乐时的诗，就是以芍药花为比喻象征，拿芍药的美丽形容人的芳容。“伊其相谑，赠之以芍药。”他们两情相悦，采芍药以赠，表达其结情之约或惜别之意。故而古人又称芍药为“将离草”，将离难离，花儿与少年、青春与花韵的律动，都在这彼此的“约”与“离”的诗意里，呈现得一派淋漓。《韩诗外传》也是这样解释芍药的：“芍药，离草也。”董仲舒亦以同样的说法予以注释：“芍药一名将离，故将别赠之。”李时珍这位药学大师除了关注其药用价值外，对芍药的美好也是深情赞誉的：“芍药，犹约也。约，美好貌。”

　　惊艳似仙，夺魂如神。中国古有六大名花，芍药位列其一，其它为梅、兰、荷、菊、牡丹等。“浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘龙。”大诗人韩愈对芍药表现出非凡的爱，用极其豪放的词语放手加以传神的描写：“浩态狂香”、“红灯烁烁”、“绿盘龙”，极尽其夸饰之笔。

　　在外来的花卉中，我觉得芍药与西方的罂粟、郁金香好有一比，无论姿色还是美态都极其相近，他们都花瓣肥硕，花型呈钟鼎型，风姿隽秀而开放炽烈，一如二八美媚，性情纵逸，舒展大方。不过，我们的芍药要比罂粟、郁金香矜持一些，他为多年生宿根草本，酝酿一次花事，需经两年的岁月，不似其它花，年年花开花相似。

　　芍药多半在蓄积，在孕育，在为人们准备着地下的根药和地上的花朵。她的根相比花更值得宠爱，芍药宿根是中药常用药之一，养血敛阴，柔肝止痛，平抑肝阳，功效诸多，经济价值当然也很可观。难得芍药如此成全于人，既活得精彩，让人赏心悦目，又活得实用，挖出来便是财富。

　　鲍峡镇看准了芍药的双重价值，他们多方劝说村民大面积引种芍药，经过不懈的努力，现今沿东河八个村，都种植了芍药，形成了芍药产业。村民仅耕地收入就由原来的每亩区区几百元跃升至三千元。为了赏花不断档，他们间隔开来种植，且留白套种庄稼。这样，每年都有花开，都有粮食收成。

　　一花开放百花香。这芍药的成功种植，带动了旅游、农家乐餐饮、山野菜销售、土鸡土猪大范围养殖等产业，村民不出门就能赚钱。仅五月十六日芍药花节这天，一位大娘仅卖凉粉就赚了一千多元，那些卖野生天麻、野生灵芝、野生薇菜、野生葛粉、野生蜂蜜、家酿包谷酒、土猪熏肉、胭脂米、东河茶等山珍农特，都收入几千元以上。

　　翠色蔽日，林荫参天，原生态的山谷，财富的山谷，当背负的七百里沧浪山打开山门迎接游客时，这入门之路的东河又将进一步的富甲一方。那满谷的芍药风韵雅致，灿烂迎宾，映着高山丽日，别样的迷人!